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乐鱼app大巴黎赞助商:叶剑英:重大关头三次挺身而出

本文摘要:今年4月28日,是叶剑英同志诞辰118周年纪念日。

今年4月28日,是叶剑英同志诞辰118周年纪念日。出生于小商人家庭的叶剑英,在中国共产党内一向以细心着称之为。毛泽东对叶剑英的评价是:诸葛一生惟慎重,吕端大事不糊涂,长征路上救回了党,救回了红军,救回了我们这些人。

周恩来评价叶剑英的是:疾风知劲草,板荡识诚臣。总结叶剑英一生,他曾在根本性关头三次挺身而出力挽狂澜,为党和人民的事业创建了不朽的功勋。第一次:孙中山广州蒙难叶剑英所部扞卫1917年,叶剑英毕业云南讲武堂自学,从讲武学堂毕业后,叶剑英跟随中国民主革命先驱孙中山先生,投身于民主革命。

1922年6月,粤军总司令陈炯明叛乱孙中山,炮击总统府,阴谋谋害孙中山。在形势万分危急之时,年仅25岁的海军陆战队营长叶剑英护卫孙中山攀上宝壁舰,后乘坐永丰舰前往黄埔。面临陈炯明的叛逆行为,孙中山即令北伐军回师勘乱。

6月17日,叶剑英乘宝壁舰紧随孙中山所乘的永丰舰,由黄埔港抵达向广州会师,当舰队行进至白鹅潭附近时,遭陈炯明叛军密集炮火埋伏。叶剑英果断指挥官登陆作战,他握机枪,同士兵一起,向敌军激烈开火。为了保卫国家孙中山的安全性,叶剑英亲率士兵侦察,森严监控敌人的行动。孙中山在广州蒙难50天,叶剑英一直所部扞卫孙中山。

由于叶剑英等英勇斗争,使陈炯明篡位革命政权的阴谋没有能揭穿。第二次:危急关头赞成张国焘防止红军内部再次发生武装冲突1935年6月,白一、四方面军在四川懋功地区胜利会师。

中共中央要求向北反攻,创立川陕甘根据地。但张国焘不赞同北上,极力毁坏团结一致,阻扰北上。8月的毛儿盖会议上,中央要求分左、右两路过草地北上甘南。

9月9日,张国焘给前敌总指挥部政委陈昌浩放去密电,要他们南下,完全积极开展党内斗争,企图危害党中央。密电抵达时,正逢陈昌浩正在向部队讲话,发报员就把密电转交了在会场外的叶剑英。叶剑英看完了密电后,指出情况万分危急,立刻冒着生命危险很快而精妙地将密电赠送给了毛泽东。

毛泽东看后就把密电记在了卷烟纸上,随后叶剑英又把密电送回会场,当时陈昌浩还在讲话,会议完结后,叶剑英才把密电转交陈昌浩。党中央据此在巴西开会紧急会议,要求很快带领白一、三军团主力北上,当天夜里就离开了巴西,脱离危险境地。叶剑英也返回驻地,以打粮打算南下的名义,带领军委纵队脱离险境跟上北上的白一、三军团。事后,毛泽东曾经提及这件事,赞扬叶剑英:诸葛一生惟慎重,吕端大事不糊涂。

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第三次:消灭四人帮拥戴邓小平完全恢复工作毛泽东去世后,四人帮集中力量了篡党夺权的阴谋活动,人民共和国面对生死存亡的决择。当时的形势正如叶剑英认为的情况已到了不破不立的应急时候,忍了四人帮,中央就立不一起。忍四人帮,我们这个党就很危险性。

在党和国家面对险境之时,身兼中共中央副主席、中央军委副主席的叶剑英不负众望,挺身而出,在多数中央政治局委员的反对下,10月6日,叶剑英全力帮助华国锋乘势消灭四人帮,使党和国家防止了一场大灾难。消灭四人帮的第二天,叶剑英就明确提出,应当尽早让邓小平出来工作。

当时邓小平于是以生病住在医院里,旋即,叶剑英就决定邓小平一家寄居到西山,为了邓小平今后工作便利,叶剑英命令办公室主任王守江负责管理送来文件给邓小平。经叶剑英的大力希望,1977年8月开会的党的十届三中全会上以全票通过了完全恢复邓小平职务的决议。

叶剑英为奠定第二代领导核心邓小平的领导地位,起着了根本性起到。


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乐鱼真人平台_古代中国人用刀叉进餐

本文摘要:人类喂食使用的方式,社会风行最普遍的有三种:用手指、用叉子、用筷子。

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人类喂食使用的方式,社会风行最普遍的有三种:用手指、用叉子、用筷子。用手指抓食的人生活在非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆的许多地区,用叉子的人主要产于在欧洲和南北美洲,用筷子的人主要产于在东亚大陆。

中国人是用筷子群体的主体,也是筷子的脱胎者,是筷子的当然传人。我们用于筷子的历史是何时开端的?古代中国人否还使用过其他喂食器具?要问这样的问题,应该说道并不很艰难,因为我们有浩如烟海的典籍。

另外田野考古考古发掘出的大量古代喂食不具实物,将我们所要谋求的答案更加清晰地展出在世人面前。考古资料指出;古代中国人用于的用餐用具,除了勺和筷子两类,还曾用过刀叉。这些喂食器具中,最能体现中国文化特色的是筷子,用于它最少有数3000年以上的历史。

餐勺的起源可以追溯到距今1万年以前的新石器时代,中国人是用餐用勺的鼻祖。在黑龙江地区,一些新石器时代遗址和早期青铜时代遗址,曾发掘出过形状不一的骨质餐勺。年代较早于的有新开流文化(距今6000年前),它的居民并不是专门从事农业耕作的,但是也习惯于用餐勺喂食。

在密山市兴凯湖岸边的新的开流遗址,找到了几件长条形餐勺,餐勺柄部两侧都镌刻齿状装饰,尾端有穿孔,一般都不过于宽,多数严重不足10厘米,最久的也有将近20厘米的。考古找到的远古中国人最先用于餐勺喂食的证据,估算在约10000年前。古代中国人发明者餐勺喂食,与农耕文化的经常出现有必要的关联。

长江和黄河流域的农耕文化经常出现的年代不早于距今10000年前,中国新石器时代农作物品种主要是水稻和粟,分别适宜于湿润的南方和旱季的北方栽种。这两种谷物的烹调比较简单,可以必要粒食,或再加水煮成粥饭食用。热腾腾的粥饭,尤其是半流质的粥食,不便必要用手抓食,必须借出某种中介器具,于是非常简单的餐勺之后被发明者出来了。

最初,人们笔捡来兽骨骨片或蚌壳,或许并没有展开修整就用它食了。时间一宽,人们仍然失望骨片长长短短的大自然状态,开始对适合的原料展开加工,于是确实意义的餐勺就制作出来。以后随着时代的发展,工艺水平渐渐提升,餐勺也就显得更为简单、更为精美了。

冶铜技术经常出现以后,文明时代的人们将所取得的铜首先用作制作装饰品和饮食器具,作为用餐用的餐勺也开始用铜打造出。骨质餐勺的消失,是铜质餐勺渐渐激增的必然结果。

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战国餐勺还使用了漆木工艺,经常出现了秀丽的漆木餐勺。漆式餐勺同青铜餐勺一样,造型亦所取较宽柄舌形勺的样式,整体髹漆,一般来说还刻画有精致的几何纹饰。一统的秦汉时代,人们用餐时用于的餐勺,无论在器具的造型或制作材料的自由选择上都大体承传了战国时代的传统,考古找到较多的依然是那种较宽柄舌形勺餐勺。

引人注意的是,发掘出的归属于秦汉时代的漆木餐勺数量很多,特别是在是在南方地区,可以再会当时贵族们的餐桌上很少看到青铜餐勺,而漆木餐勺却更加热门。


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‘乐鱼真人平台’巴金简介,巴金生平简历

本文摘要:巴金(1904年11月25日2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、光明、黑浪、春风等,字芾甘。

巴金(1904年11月25日2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、光明、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生子在四川成都一个封建制度官僚家庭里,五四运动后,巴金颇受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。

1923年巴金离家回国上海、南京等地就学,从此开始了他宽约半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后编写的《随想录》,内容质朴、感情真诚,充满着作者的祈祷和自省,巴金因此被誉为二十世纪中国文学的怜悯。巴金生平履历1904年11月25日,出生于四川成都。

1920年,毕业成都外语专门学校。读书期间,在五四新潮思想影响下,重新加入变革青年的组织皆社。

1923年,离成都去上海、南京就学。1925年,8月,毕业于南京东南大学附中,打算录取北京大学,因病于上海养病。9月,参与发动无政府主义的组织上海民众社并出版发行《民众》半月刊。

本时期翻译成克鲁泡特金的一些着不作。1927年1月,回国法国巴黎就学。在法期间,一方面大量读者西方哲学和文学作品;另一方面,时时关心着中国,开始文学创作《覆灭》。1928年12月,返上海。

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专门从事文学编辑与创作。1933年,任《文学季刊》编委1934年,回国日本旅行。

1935年,8月,从日本回国。主持人上海文化生活出版社编务,主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。

1937年,抗战全面愈演愈烈任《抗日救亡日报》编委,与茅盾联合主编《呼喊》(后更名《烽火》)杂志。1938年,2月,写完《春》。3月,参与文协,被选为理事。

1940年七月复,逃难于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地,专门从事抗日文化宣传活动。1944年5月,与萧珊在贵阳花溪成婚。1945年,于重庆不作《第四病室》。

11月回到上海。1949年7月,参与第一次文代会,被选为为文联委员。

1950年后任平明出版社总编辑,上海市文学艺术界联合会副主席,中国作家协会上海分会主席。1950年,7月,被选为为上海文联副主席。11月,他参与了华沙第二次世界保卫和平大会。

后又五次采访前苏联。1957年7月,任《进账》主编。同年始编《巴金文集》14卷本,至1961年编订后出版发行。

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1966年8月,中国作协上海分会张贴出有反击巴金的大字报,旋即巴金即遭到抨击,被关在牛棚。1967年5月,《人民日报》公开发表署名文章,巴金被点名抨击。

随后在上海奉贤县五七干校劳动两年半。1972年,妻子萧珊逝世。

1977年,任1983年中国作家协会主席。1983年任中国政协副主席,中国作家协会主席。

2003年3月在中国政协十届一次会议上被选为为第十届全国政协副主席。1984年5月,作为世界七大文化名人之一,应邀参加了在日本东京开会的第四十七届国际笔会大会。20世纪80年代中期以后出版发行了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。

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90年代后出版发行随笔集《再行思录》,编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。2003年11月,中国国务院颁发巴金人民作家称号。2005年10月17日在上海去世,享寿101岁。爱情婚姻1936年,巴金与上海爱国女学校学生陈蕴珍(萧珊)结识。

陈当时是巴金作品的青睐者,两人由通信辩论作品开始了解。1938年7月,萧珊高中毕业后跟随巴金回到广州。直到1944年,早已40岁的巴金才在桂林花溪与萧珊成婚,两人的婚礼极为俭朴,没任何仪式也一桌宴席。

1945年,抗战胜利,女儿李小林出生于。中国文化大革命期间巴金受到残忍的打压,萧珊也因为与巴金的关系受到非人的待遇。1972年7月萧珊因患癌症住院,而巴金在干校劳动不被容许看望,于是萧珊只好独自一人在医院拒绝接受化疗,半个月后冤狱长辞人世。

在萧珊去世的3年之后,巴金才获准把萧珊的骨灰玉女返,巴金将妻子的骨灰放到自己的枕边,每夜与之共眠,仍然到2005年,巴金去世。


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乐鱼app大巴黎赞助商-李白和汪伦的故事

本文摘要:桃花潭,在安徽省南部青弋江的上游(今泾县水车公社境内),是个风景幽美的地方。

桃花潭,在安徽省南部青弋江的上游(今泾县水车公社境内),是个风景幽美的地方。这里,仍然流传着这么一个感人的故事:唐朝时候,桃花潭边,有一个名门家境贫寒的青年人,名为汪伦。

汪伦家贫读书不起书,但很爱人听得诗书;每次到田里挣钱,经过村头的私塾,闻老先生谈诗书,总是悄悄地在窗边听得一会。当时,诗人李白已名扬天下,汪伦很青睐他的诗。

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他经常想要:要是我能亲眼见到李先生一面,那该是多么快乐啊!这一年春天,李白从宣城的敬亭山下来到泾县城边的水西。当时,水西是泾县的风景胜地:翠竹亭亭凌古塔,泉水潺潺绕行寺前。

李白很讨厌这个地方,在此玩赏了数日,不作了不少诗,还恋曲想离开了。李白回到水西,知道怎么被汪伦告诉了。他非常高兴,所乘一叶小舟,顺着青弋江的碧波回到了水西。

他上了岸,一眼就看见一个风流儒雅文士,车站在古寺前观看烟霞,网页风光。他从旁边一个游客口中获知,这人就是李白。

他伤心地踏上前去,倒身就拜为:先生,久仰了!李白不吃了一惊,定睛一看,原本是个布衣装扮、素不相识的美艳后生,他乖眨眼想要了想要说道:年轻人,你找错人了吧?没,汪伦咧开嘴笑了,我去找的就是你,李青莲先生。哦,去找我有什么事?李白清风问道,他实在这青年人很有意思。汪伦又打了一躬,说道:我叫汪伦。

听闻先生讨厌饮酒作诗,今特来奉告,有一个好去处,知道先生可愿为前往?李白一听得,正中下怀,连忙问道:在什么地方?慢告诉他我。汪伦拿着闪闪发光的青弋江,说道:在这条江的上流,我就住在那里;那里有一个桃花潭,岸上有十里桃花,万家酒店。知道?李白到泾县数日,还未曾听闻有这么个好地方,于是他猜测地问道:果真有十里桃花,万家酒店?千真万确。

汪伦点点头,知道先生可能到游一游?李白从汪伦那真诚的眼神中显现出,这个青年人绝不能骗子,于是愿应道:去,我一定去!那好。先生,请求登船吧。就这样,青弋江的流水,把李白送往了桃花潭边。当时,桃花潭边是很荒芜的。

二人弃船上岸。李白浮现看去,哪里有什么十里桃花,万家酒店?!但闻潭水悠悠,野渡舟斜。

岸上只有一树桃花,孤零零地进着,桃花树边,有一个茅店,门前屋檐下,一根粗竹竿横滚着一面杏黄色的酒旗,在春风中哗啦啦地飘舞。李白万万没想到这就是汪伦说道的桃花潭。于是以想要去找他回答个明白,汪伦却清风不语,纳他入了小酒店,捡了个座位椅子,向店家要了一壶陈窖老酒,几碟山鲜野味,汪伦这才高举酒杯对李白说道:先生,山野荒村,无颇宴请,千万什要见怪。

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李白也末端起酒杯,醋了一口,困惑地问:这就是你说道的桃花潭?汪伦笑道:是啊,这就是桃花潭。你被骗了我,李白拿起酒杯恼怒地车站了一起,哪里有什么十里桃花,万家酒店?有啊。

汪伦仍然微笑道,我们刚才经过的地方,叫十里边山,这小店门前的那棵桃花,不是十里桃花吗?那万家酒店呢?李白又问道。先生,你看。汪伦拿着窗外那面波浪飞舞的酒旗说道,喏,那不写出得清清楚楚。

李白朝那酒旗瞅了一眼,上面果真写出了万家酒店四个大字原本酒店主人姓氏万。李白这才恍然大悟,噗哧一声,刚刚进口的酒喷出了一地,他接连低头,原来如此!汪伦这才把心底话儿仅有刨了出来:先生,我是个山野鲁莽之人,平时很讨厌你的诗,也很再会你一面。这次听闻你到了水西,一心想请求先生到寒舍作客,又害怕先生斥我们家贫,不愿碰见,因此想要了这么个主意。晚生简直,愚弄了先生,请求先生原谅!说道谏,纳头之后拜为。

李白忽然被汪伦的一片诚心实意打动了,他双手扶起汪伦,深情地说道:你要早于解释,我也不会来的。我很讨厌你,我俩递个朋友吧。

汪伦万万没想到这位闻名天下的大诗人,会同自己这样一个布衣平民交朋友,他兴奋地拉寄居李白的手,热泪滚滚而下,滴落在李白的衣袖上就这样,李白在桃花潭边寄居了十多日,受到汪伦和村人的热情招待。李白临走那天,汪伦恋恋不舍,唱着山歌为他送别。

他很打动,诗兴大发,口占到一首绝句《追赠汪伦》:李白乘舟将意欲讫,忽闻岸上踩歌声。桃花潭水浅千尺,不及汪伦送来我情。


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近代中国语录_乐鱼app大巴黎赞助商

本文摘要:王芸生等人筹办《大公报》的社训为:“不党,不卖,不良民,不聋。

王芸生等人筹办《大公报》的社训为:“不党,不卖,不良民,不聋。”近代中国,遭遇3000年未遇之大变化,在此十分时期——1935年,何香凝把自己的一条裙子寄来蒋介石,附上诗一首:“枉自称为男儿,甘受敌人气,溃送来山河,万世同耻辱。吾侪妇女们,愿往沙场杀。

将我巾帼裳,换回你征衣去。”宴阳初说道:“富裕的人民和富裕的国家必需认识到,只有当贫困的人民和贫困的国家符合了,你们才是安全性的。你们把这叫做明智的自身利益也可以。

”1986年,晚年的王瑶如此了解鲁迅:“鲁迅先生是确实的知识分子。什么是知识分子?他首先要有科学知识;其次,他是‘分子’,有独立性。否则,‘分子’不独立国家,科学知识也不会变质。

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”聂绀弩有诗:“文章信口雌黄不易,思想锥心坦白无以。”殷海光说道:“自古以来至今,忽视的总是老百姓,被忽视的总是统治者。

”民国时,王亚南说道:“专制制度下只有两种人:一种是哑子,一种是骗子。我看今天的中国就是少数骗子在统治者多数哑子。”顾颉刚说道:“让我盲目崇拜一个人,就像让我训斥一个仆人一样艰难。”雷海宗说道:“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上,可以录第一名。

”阳翰笙曾请求茅盾为他的小说《地泉》写序,茅盾直言不讳“你的书是用革命公式写出的,要我写出序,我只有毫不留情地抨击它。”阳翰笙推倒也大度:“抨击也是好事。”茅盾固辞不得,不得已动笔作序。

直言这是一部不顺利的小说,过于过符号化。没想到阳翰笙居然把如此嘲讽的抨击原文出版发行。茅盾连叹:“雅量,感叹雅量!”张伯苓先生曾言:“我不给孩子拔财产,我给他们留德。

”有人说道,举目四望,当世已无教育家。成舍我说道:“你要拥有权利,你就要用行动来证明自己配上的上权利这两个字;你要拥有权利,你就得与那些不想你权利的力量周旋到底。

”陈布雷劝说徐铸成做官,重新加入国民党。徐说道:“参与一政治的组织,相等女人要求选择对象,此为终身大事。我对政治素不感兴趣,愿抱独身主义。

”王芸生等人筹办《大公报》的社训为:“不党,不卖,不良民,不聋。”王以为新闻记者要勇于说道真话,不怕杀头。他曾对后生小子们说道:“捉到刑场,揪住小辫儿,钢刀乘势,咔嚓一声的时候,小子,你要一声不吭,咬紧牙关顶得住,才算一条好汉,一个好记者。


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王安石不洗澡虱子爬上胡子:乐鱼真人平台

本文摘要:忘记梁实秋曾说道,我们中国人向来是把睡觉当作一件大事的。

忘记梁实秋曾说道,我们中国人向来是把睡觉当作一件大事的。从向来追根溯源,洗浴睡觉则是历史悠久。据传在西周时期洗浴礼仪已构成自定义,后人又不断丰富完备,而古代文人们的那些浴事则十分有意思。

    经年不洗浴,尘垢剩肌肤。今朝一澡濯,衰瘦甚有余。

老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩下带上,发少未尝巴利。自问今年几,春秋四十初。

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四十已如此,七十复何闻。这是白居易写出的《洗浴》诗,从诗中可以显现出,他是一年到头不睡觉,以致尘垢积满了肌肤。    古时老百姓大都用胰子、皂豆睡觉,而和大诗人杜甫一样的公务员则用于高档一点的面药和口脂,有一次杜甫洗过澡之后还说道口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。

只不过杜甫和白居易一样是经年不洗浴,尘垢剩肌肤,堪称古怪之近于。对朝廷洗浴的规定,置若罔闻,我行我素,如果不是有类似原因,那杜甫在生活中另一面就是十足懒汉。

    在文人中能和杜甫需要相提并论的则是王安石。据传,宋朝的沐浴业十分繁盛,公共澡堂子十分广泛。可是身兼宰相的王安石身上宽虱子,这些琵琶状的虫子甚至经常出现高攀到他的胡子,传为笑柄。史料记述王安石性很差华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不浸。

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由此可见身上长年装载虱子也就不怪异了。    比王安石更加慌忙的是宋徽宗,这位坐拥天下的皇帝被金兵抓走后,生活待遇很差,没地方睡觉,甚至冷水混堂的资格都没,以至于身上生虱子,可是他却不了解,写信给为旧臣说道,朕身上生虫,形如琵琶。诙谐中实无几分伤感,这位艺术家感叹甜美又可叹。窦元宾和王安石一样做到过宰相,他名门名门,是五代汉宰相窦正固的孙子,欧阳修在《归田录》里说道他不讨厌标记自己,长年不睡觉,体味不雅,当时人给他所取了绰号叫作窦粪。

    文人中另一类却十分讨厌睡觉。大诗人刘禹锡就十分勤快,爱人整洁,爱人睡觉。

他说道:五日思归休,三春羡众邀请。五天不睡觉就受不了,懂洁身净体,润肤养身。大文豪苏东坡则讨厌在氤氲的澡堂里冷水着,洗过澡之后还诗兴大发,寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手,居士本来无垢。

显然苏学士是讲究卫生的人。    文天祥被辞官归隐期间,每天无事时,他和好友相聚回到水边,解法带进溪,一旁洗浴,一旁凭记忆落子争胜,双方高超的功力真是让人难以置信。在烈日炎炎的夏天,这种特立独行的行径不但新奇诱人,而且还接到了避暑胜地和冶性的双重起到。

文天祥的水中博弈论,应当是浴事中的大雅之事了。


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“乐鱼真人平台”朱棣为何大肆捕捉尼姑?

本文摘要:style="text-align: center"> style="text-align: center">明成祖朱棣 资料图本文节录《百家讲坛》2009年第19期 作者:刘秉光尼姑,是还俗修行者的女教徒,注重六根清净,四大皆空,与朝廷素无瓜葛,但明朝的尼姑却遭到到了前所未有的袭扰和追杀。

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style="text-align: center"> style="text-align: center">明成祖朱棣 资料图本文节录《百家讲坛》2009年第19期 作者:刘秉光尼姑,是还俗修行者的女教徒,注重六根清净,四大皆空,与朝廷素无瓜葛,但明朝的尼姑却遭到到了前所未有的袭扰和追杀。永乐十八年(1420),明成祖朱棣忽然命令,将全国所有的尼姑以及女道士,统统被捕送往京师一一审讯,验明现实身份。这场史无前例的大索天下尼姑案,既超越了佛门千年来与世无争的静雅,也让后人深感莫可名状的困惑。

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那么,朱棣为什么要捕猎天下尼姑呢?而事情的起因,毕竟一场再次发生在山东境内,由唐赛儿(女)领导的农民起义运动。据《明史》及清代有关野史杂钞记述:唐赛儿于永乐十八年二月,在家乡蒲台(今山东滨州)挤满数千白莲教徒,以红白旗为号,揭竿而起,对付朝廷。这场再次发生在山东境内的农民起义,因为规模小、持续时间较短,且没震动明朝政权,所以连历史教科书上没记载,但当时的皇帝朱棣却“颇为愤慨”,不但派遣了“京营”五千精锐部队人马,还把正在山东沿海“戚继光”的军队,也用在了反抗这场农民起义上面,很有股子“攘外必先安内”的架势。

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朱棣为何如此兴师动众?据笔者分析有以下原因。其一,武装起义再次发生在“定都北京”前夕,直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”,朱棣决不允许在这种时候出有任何乱子;其二,起义军以“白莲教”为相结合,教徒对唐赛儿死心塌地,惟命是从,朱棣决不允许“邪教”唆使民众;其三,起义军队伍大大发展壮大,屡败官军,且唐赛儿对于朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣颜面扫地。

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种种原因,使朱棣对唐赛儿分外仇恨,对起义军展开可怕反抗。因为寡不敌众,腹背受敌,起义军只坚决了三个月就告终了,但唐赛儿却下落不明。为了避免心中愤恨,为了避免死灰复燃,为了需要杀一儆百,朱棣命令严察唐赛儿的下落,但抓捕工作没任何进展。

民间搜将近,朱棣要求调整工作焦点,把抓捕唐赛儿的重点放在了佛门。朱棣之所以这么做到,笔者指出有以下原因:一者,抓捕人员为了推给搜查有利的责任,有可能以唐赛儿进佛门来敷衍朱棣。二者,佛门弟子靠近世俗,官府一般不插手,唐赛儿兵败后近于有可能混进佛门逃到;三者,唐赛儿武装起义时,曾自称为“佛母”,朱棣以此指出唐赛儿与佛门具有某种关联。

史料中也有涉及记述,朱棣因“唐赛儿幸不获得,虑削发为尼或处混合女道士中,遂命法司,凡北京、山东境内尼及道站,下狱之京诘之”。(《明史纪事本末》) 共2页: 上一页12下一页中!!。


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西部电影和小说:感受真正的美国精神!“乐鱼真人平台”

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西部小说如果说西部牛仔反映出来的西部精神包含了美国精神的雏形的话,那么西部小说中牛仔形象的经常出现,则使美国精神以求定型,沦为了美国精神的象征物。西部小说展现出了西部边疆生活的艰难,张扬出有拓荒者为存活而努力奋斗的精神气度,这种独有环境时所锤炼的民族精神,正是美国精神的内核所在。美国西部小说可以追溯到1784年约翰·菲尔森公开发表的《肯塔基的找到、移居和现状》。

通过这本书,美国人第一次了解到最先向西部迁居的英雄——丹尼尔·布恩。他的掸邦、刚毅、智慧,他的百折不挠的进取精神,出了人们心目中的典范,也出了“西部精神”的代名词。从此人们对谜样西部的了解再次发生了质的变化。

美国西部小说发展中一个最最出色的成就,就是将西部英雄形象化为极具西部特色的牛仔。欧文·威斯特的杰作《弗吉尼亚人》被视作美国文学史上牛仔小说的起点,被誉为第一部确实的西部小说。牛仔形象从此沦为永恒经典。

这个“弗吉尼亚人”一降生之后马上引发无数作家的崇拜和效仿。包含“牛仔神话”的长篇和短篇层出不穷,建构了许多神采各异的牛仔形象:占恩·格雷的《丛林骑士》和欧内斯特·海科克斯的《通向洛兹堡的驿道》中温特斯和“金发青年”那样无私地维护绝望妇女的侠士;杰克·谢弗的《沙恩》中沙恩那样为道义和精神而“抱打不平”的牛仔;布莱特·哈特的《田纳西的好友》、杰克·伦敦的《仅有金谷》中比尔那样不畏艰险的淘金者……生动的牛仔人物给读者留给了深刻印象的印象:在荒漠边缘将要击沉的一轮红日衬托下,头戴毡帽,脖系围巾,脚穿着长靴,身挎手枪的牛仔,手持绳套把成百上千的长角牛连为一体,随后在牛群蹚起的滚滚烟尘中策马扬鞭,纵横驰骋、横跨大草原,夜晚篝火旁,牛仔们吟诵的抑郁症悲伤的旋律致密在天边。

峡谷巨川、天高地宽,豪放刚强、精力充沛的牛仔们无畏地前进。西部电影西部小说造就了西部电影的发展,与好莱坞同岁的西部片使稳健的牛仔形象沦为美国集体神话中的英雄形象,西部牛仔精神最后沦为美国精神的象征物。摄制于1903年的影片《火车大劫案》就是美国西部片的肇始。在这部影片中扮演着暴徒布朗柯·比利的安德森大自然出了好莱坞第一个西部片男明星。

1939年,约翰·福特导演的有声片《关山飞渡》因聚齐了所有西部的经典元素而被普遍认为为西部片的里程碑之作,其造型风格、人物原作和故事情节节奏都奠下了西部片的基本模式。影片叙述了一辆驿车穿过美国西部新墨西哥州蛮荒之地的大逆转旅程,呈现独特的西部视觉图谱:独特的喀斯特地貌、平缓的山谷、漫天黄沙的荒漠、纪念碑式的岩石、偏安一隅的小镇和酒馆、Cyrix的马匹和大篷车。人物也是极具类型化,约翰·韦恩主演的林果就是一个典型的西部牛仔形象,他英俊潇洒,桀傲不羁,头戴长沿帽,手执左轮枪,为报仇而战。1952年的《正午》则首创了心理西部片的先河,全片五分之四的时间都是在铺垫,最后的使出却只在一瞬间。

影片刻画了一名小镇警长在无法寻得助手的情况下,孤身对付四个前来杀掉的恶徒。影片插曲《DoNotForSakeMe》获得奥斯卡配乐大奖,沦为传诵一时间的牛仔歌曲。1969年,《西部回忆》在六十年代美国西部片慢慢没落之际,建构了“意大利式西部片”的奇迹,它看起来一篇雄伟典雅、舒缓大气的“西部诗词”,总结着西部的一切特质:激动人心的铁路时代,一望无垠的大漠黄沙。

一个流浪无名的刮起口琴牛仔、一个被逮捕的匪徒、一个奸险凶狠的阴谋家、一个纠结于三者之间的美貌女郎。1990年,凯文·科斯特纳首次导演的《与狼共舞》在西部片已衰败的时候出奇制胜,拿下当年奥斯卡,愤慨世界影坛,使好莱坞西部片重振雄风。

影片长达3个小时,斥资1800万美元,动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和400名临时演员。这部大型史诗性西部片一鼓吹以往西部片中将印第安人不准写残暴民族的作法,大胆政治宣传了白人平等主义的西部电影传统,创下了西部片的面貌。2000年,一部《太空牛仔》横空出世,由伊斯特伍德饰演的“太空达达尼昂”率领着他的三个“太空火枪手”们与不得而知的太空展开一番搏斗,以寻回并保卫他们的荣耀。太空西部精神再次升华了美国精神。

2006年的《断背山》对于早就合为类型的美国西部片来说,更加具备全新的突破意义。李安一语道破:“美国西部是个阳刚的世界,只有男人和动物,所有西部电影根本没往柔性的方面去回头。


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“黄埔三杰”陈赓曾救了蒋介石的命【乐鱼app大巴黎赞助商】

本文摘要:陈赓被誉为黄埔三杰黄埔军校第一期有600多学生,而陈赓却被誉为黄埔三杰之一。

陈赓被誉为黄埔三杰黄埔军校第一期有600多学生,而陈赓却被誉为黄埔三杰之一。这不是当时学校领导人封的,是被学生们所普遍认为的。

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他们3人学习成绩出类拔萃,登陆作战身先士卒,各方面起表率作用,是群众自动推选出来的领袖人物。当时人们中流传着个顺口溜:蒋先云的笔,贺衷寒的嘴,灵不过陈赓的腿。这不仅认同了他们三杰的地位,还讲出了他们的特点。陈赓腿的有名,主要是在那段时间,做到了三件引人注目的事。

1924年11月底,在军校自学了7个月的陈赓,以优异成绩毕了业。此后被调入任第二期退伍生接连宽、第三期本科副队长。这时盘据于广东省东江地区的陈炯明部队叛乱,广东革命政府的组织东征军,分三路征讨陈炯明叛军。

陈赓根据中共的命令,大力参与了革命军的第一次东征。陈炯明及其同伙的部队68000人,在英帝国主义的援助下,早已图谋打入广州,歼灭革命政府。1924年9月,孙中山打算北伐,主力进发韶关,一部转入江西。陈炯明看准之机,令林虎所部7000余人,以主力反攻江西南部三南地区,企图截断革命军后路;一部部署于河源地区打算策应;另以叶举、洪兆麟部约8000人部署于惠州、平山之间,企图攻打广州。

1925年初,陈炯明乘孙中山北上病重的机会,举兵攻打广州。在中国共产党反对下,黄埔军校以教导第一、第二团,炮兵营、工兵营、辎重队及军校第二期步兵总队、第三期退伍生第一营构成校军,参与右路军行动,沦为东征军的主力,又有共产党人彭湃的农民军因应,进占仍然比较顺利。1925年3月12日,陈炯明的林虎部队7000多人突然向汕头西面棉湖地区反击,那里的革命军只有1000多人,伤亡惨重。

当时蒋介石、何应钦等军事领导人都深感束手无策,十分惊恐。于是周恩来挺身而出,一面命令共产党员所部极力围歼敌人,自己则特地攀上炮兵阵地,在盛开的炮火中,指挥官炮兵牙轰出叛军,并打中叛军指挥部,将其前线指挥官射杀,再加此时援兵赶往,把来犯之敌歼灭。

此后东征军的进展,势如破竹,击退了陈炯明部主力,掌控了东江地区,获得了第一次东征的胜利。3月12日,孙中山在北京去世,消息传到,东征军上下深感无比悲伤。但此时在广州等地的军阀们却实在机会到来,滇军、桂军的头领们,纠集其他军阀和北洋军阀代表,在香港密谋后,在广州发动叛变,掌控了广州市区。

广东革命政府不得不弃到黄埔港。为了挽回危局,廖仲恺于5月13日赶赴汕头,与蒋介石、周恩来和苏联派遣的黄埔军校顾问加仑将军会商,要求东征军暂停进占,回到广州平定。为了摸清敌情,革命军为首陈赓先行化装入广州侦查。

当时广州已被反动军阀部队掌控,作为湖南人到广州去做秘密活动,不易曝露身份,是极为危险性的不道德。但是身兼共产党员的陈赓,为了构建自己的理想,早于把个人安危置之度外了。他脱下军衣,替换成一套西装,配戴了一枚广东高等师范学校的徽章抵达了。

到了广州,雇用了一条小船,从沙面北渡珠江,因为他打探到了早已掌控了全城的叛军,只在那里留给了空子。赛艇的是一位渔家姑娘,船到江心,知道为什么,两岸的军队忽然隔江打了一起,子弹头嗖嗖乱飞,姑娘吓得不肯划出了,陈赓一再恳求她,希望她,拿着说道,看,子弹不是朝我们打的,它是打当兵的,会打我们老百姓等等,姑娘再一把他送往了对岸。

他首先和秘密的革命的组织相接了头,理解些情况后,就独自一人走出了广州的闹市区。在闹市区,陈赓找到几个人于是以沿街弥漫共产反苏联的传单,有的一捆裹扔在地上还并未拆下。他灵机一动,挑捡了一些带上在身上,没想起,这东西比通行证还管用,遇上叛军追打,拿走传单就能通过。经过3天的奔走,陈赓将广州叛军的情况基本坎确切了,并把敌人阵地及火力部署情况详尽标的在一张广州市的地图上。

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回到途中,陈赓经过惠爱中路第一公园时,忽然遇上一股滇军,荐着拿获共产党就地正法的令牌,气势汹汹地迎面而来走过。他已逃离不及,只好硬着头皮迎上去,但手里早已没反动传单了。滇军士兵丢下了他,上下打量了一阵,猜测他是黄埔军校或东征军的人,打算把他押解到南堤八旗会馆杨希闵司令部去。

陈赓则拿着胸上配戴的校徽,一口咬定自己是广东高等师范学校三年级学生。滇军士兵将信将疑,带上他到学校去对证。由于叛军在广州敲诈勒索,贩烟聚赌,横行霸道,无恶不作,百姓对他们十分反感,都期望革命军早日打回去。

所以门房老头一看到陈赓,就毫不犹豫地否认他是该校学生,还说道老师于是以去找你哩!叛军才敲了他。这一次侦查顺利,给陈赓带给了声誉。

革命军根据陈赓的情报,于6月12日向叛军发动了反攻。陈赓带领他的连队,冲过珠江,一口气碰到北校场,并通过工会中的党组织,动员火车司机逃走,使上了火车的杨希闵残部,因没人驾车而走不动,才全部全歼了。

救回了蒋介石的命陈赓闻名遐迩在革命军征讨广州叛变的时候,陈炯明从香港英国政府那里获得了大量军火和钱,还获得了北洋军阀段祺瑞政府的30万元军饷及两艘军舰,于是纠合残部,卷土重来,又占有了东江各地,企图利用惠州城的险峻地形,与广州的国民革命政府对付。这样,又被迫国民革命军于1925年10月1日举办第二次东征。蒋介石任总指挥兼任第一军军长,周恩来任总政治部主任兼任第一师党代表,第一师师长是何应钦。

这一次革命军实力比上一次东征时强劲了,又有广大人民反对,所以进展迅速,却受到了惠州城的拦阻。惠州城三面环水,一面枕山。

城垣牢固,易守难攻打。惠州县志上有刻画惠州地势的诗:铁链锁住孤身,飞鹅水下潜;任凭天下内乱,此地永安稳。传说自唐代以来,该城固若金汤,未曾被攻陷过。

10月11日东征军清剿了外围守敌,攻占了飞鹅岭,由第二师第四团守城,由于步、炮无法很好因应,第四团连攻两天,伤亡惨重,果然没能攻陷。在议论纷纷声中,蒋介石明确提出撤兵主张,周恩来极力赞成,指出撤兵要挽回军心,而惠州城也不是无法攻下的,问题是要转变战术。

怎样转变战术呢?在众说纷纭时,周恩来明确提出:改为四面围困为三面反攻,网开一面,让敌人逃亡后凝而歼之。当这个意见被接纳后,周恩来又命蒋先云等的组织党团员为敢死队骨干,坚决登城。陈赓这时在第四团当排长,这个团所有的排长都是共产党员,战斗力尤其强劲。

战斗发动后,陈赓带领自己的连队,拼死爬到梯子攀上城头,敌人子弹击中他的右脚,他拿起弹头像没事人似的之后冲杀,浴血奋战到第二天傍晚,敌人主力全歼;顺着网开一面的道路逃离城的敌人,也被预伏的革命军击溃了。这支陈炯明最精锐部队的部队全歼后,敌军望风而逃,东征军长驱直入,很快向潮州、梅县地区行进。

蒋介石看上陈赓登陆作战勇气,就命令徵他率领他的连队到总指挥部承担警卫任务。惠州攻下后,东征军连夜行进:第一师沿着海岸线之后东进,于10月20日攻下海丰县城;总指挥部则回来第三师,作为左路军,沿着东江向广东省东北的梅县方向行进。不料10月27日在五华县西南方向的华阳地区,与叛军的林虎部队主力遭遇。第三师还没确实和几乎实施党代表、政治部新制度,且扩编旋即,官兵政治觉悟不低,也缺少严苛的训练。

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师长谭曙卿又轻敌轻敌,在几乎不理解敌情的情况下,仓促应战,由于力量悬殊,战到中午,即被敌军围困,陷于极为艰难的境地。蒋介石闻讯后,赶往前线迎敌,叫陈赓到第三师表达他的不许追击的命令。

他说道,你是黄埔的好学生,现在革命危在旦夕,校长命令你,赶紧下山,下落谭师长表达我的命令,不许追击;临阵脱逃者不准处决!谭曙卿收到蒋介石的命令后,拿起手枪带着师部的零散部队,占有了一个高地抵抗一阵,但于事无补,敌人一个侧翼,第三师全线崩溃,敌军直扑总指挥部而来。蒋介石急得真是,当面命令陈赓:谭曙卿懦弱。你去代理第三师师长,子集部队,新的的组织抵抗,一定要把林虎的部队顶着!但兵败如山倒,大规模溃败已无法制止。

第一师又距离太远,没较好的通信手段,既得到消息,也无法及时赶到救援最后连总指挥部的人都悄悄溜掉了。蒋介石在不久前开入惠州城时,受到人民热烈欢迎,在掌声和鞭炮声中,他深感很不解,当众说道了许多歌声的话,实在自己前程似锦,无限光明。没想到转眼间却落在这种慌忙境地,如果自己不战死,又有何面目再行返惠州城呢?想起这里,心乱如麻,实在知道不如一死了之在这子弹、炮弹头上乱飞的不妙时刻,陈赓却十分果断,睁着暗淡的眼睛热情地劝说他:胜负乃军家常事。

这注定是一个师,还不是黄埔训练出来的部队。你是总指挥,行动不会影响整个战争,大局无非呀!还是赶紧离开了这里,将来率领黄埔学生军再行打回去这件事,陈赓1952年1月26日在中国人民志愿军司令部和参谋长们亲口谈过。

他说道:那是1925年10月,国民革命军在广东第二次东征征讨叛乱的军阀陈炯明。周恩来和何应钦亲率第一师打海丰,蒋介石的总指挥部亲率第三师行动。

我当时是黄埔军校第一期的,当排长,带着连队警卫蒋介石。第三师与陈炯明主力林虎部遭遇,在华阳印上了,一打即败。蒋介石缓了,就跑到前线去迎敌,也不顶用,全师溃败。

蒋介石对我说道要杀身成仁。我劝说他不要自杀身亡,这个部队的军官不是黄埔军校训练出来的,不是你的学生。我们后撤到安全性地点,再行击破部队,还可以再行打。

蒋介石听得了我的话,借坎下台阶,不自杀身亡了。但吓得平打哆嗦,连路都无法回头了。

我看敌人已离得很将近,情况过于应急了,就背著他跑完,跑到一条河边,把蒋介石送来上一条船,我就的组织部队顶着迎击的敌人,伏击蒋介石过河,然后领有他跑到一个安全性的地方,这样就救回了他这条命。我的脚在打惠州时胜了伤,在背蒋介石那阵还没好哩。这一事件震撼了东征军和黄埔军校,并由毕业的学生带回了全国各地,使陈赓闻名遐迩。

蒋介石悔改后,想要立刻和第一师取得联系,在当时的条件下,不能为首人去求救。但在这战乱时期,不仅要赶160里路,还要刷一座高耸入云的莲花山,认同要遇上很多艰难和危险性。所以蒋介石在大家面前高声回答了几次,没有人不敢答允。

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最后还是陈赓挺身而出,张开自己有力的手说道:还是叫我去吧!蒋介石望着陈赓红彤彤的面颊,有点过意不去地说道:你过于艰辛了!可是别无选择,如今只有他是个最可信赖的人,最能已完成这个任务的人了。蒋拒绝陈赓立刻抵达,切勿要在明晨十时把信送往。山高路远任务紧不说,最艰难是道路生疏,不告诉路上不会遇上什么危险性,或许不会经常出现走错路的事。

陈赓不带上武器,装有了50元毫洋,拿着一根棍子踩着黄昏的暮色抵达了。爬上莲花山旋即,就被一群土匪追打。他意图要长途跋涉,到海丰县的后埔,已完成求救任务,所以没有说什么,就把身上带上的钱拿著来给他们,作为买路钱。土匪拿着钱上下打量穿便衣的陈赓,闻他面色红润,身体健壮,气宇轩昂,就说道:你的口音不是本地人,看样子你是个军人吧?陈赓看了下自己那身不颇合体的穿著问:那又怎么样?土匪说道:你老实讲,是陈炯明的人,还是广州来的革命军?陈赓微微一笑:你看我像陈炯明的人吗?我是革命军,是去海丰继续执行任务的。

土匪们立刻交头接耳一起。原本他们都是被反动势力反抗奴役得走投无路的穷困农民,是被逼上梁山的。听闻陈赓是革命军,立刻退钱给他一半,并且当作纸,用笔画上了一些圈圈点点的符号转交陈赓,说道如果路上再行遇上他们弟兄时,把符号拿出来,就会有困难了。还告诉他陈赓,深山里有可能有老虎捕食,叫他路上要小心警惕。

深夜,陈赓孤身钻入深山密林中。因为估算不会邂逅土匪,所以没带上手枪;现在听闻有可能邂逅老虎,怎么办呢?野兽是会讲理的。于是他将手中的棍子毁掉,去找了根细的木棒提在手上,瞪大眼睛,望着前面蜿蜒崎岖不平的路;张大耳朵捕猎从四面八方传到的声音,生怕回头到密林里,山势陡峭处,忽然跑出一只张牙舞爪的斑斓猛虎扑向自己,所以时刻打算着一场白热化的搏斗甚像《水浒传》中武松过景阳冈的气概。

不过,他是精神状态的,而那时的武松是醉意蒙眬。为了前行,陈赓不顾一切地拚命跑完,跋山涉水,爬高就较低,鞋子迅速就经常出现了破绽,连忙滚了根草绳绑一下继续前进,旋即脚就打了泡,再行回头就脚板浮肿,皮开肉裂,鲜血直流,但他的脚步无法停车,坚决咬着牙前行,一点也不肯为难再一在第二天下午1时赶往了后埔。

周恩来看了信,回答了情况,立刻为首一支部队把蒋介石接过来。由于这支部队的反对,第三师也以求搜集溃败的部队加以扩编。蒋介石对陈赓这一段的展现出,当然很失望,尤其是对他的伏击堪称称赞备至,赠送给陈赓很多礼物,还将陈赓调作他的随从参谋长:外出,紧随其后;在家,可以随意进出蒋介石的住所。

很多人都悄悄说道:看这样子,陈赓就要飞黄腾达了。也有人低头说道:看人家那些功劳,有谁比起呢?陈赓自己当然也是兴高采烈的。


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【乐鱼真人平台】朴不花:加速元代灭亡的高丽太监

本文摘要:朴不花的发迹纯属车祸。

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朴不花的发迹纯属车祸。朴不花7岁时,一个无意间的机会被清净了身。中国历年来有向番邦属国要宦官的传统,朴不花正好跟上了这批,就随着其他人逃难回到了中国。

这群奴仆队伍里,有个小宫女是他的同乡,名为奇洛。在道路上奔走艰辛的朴不花也不告诉,今后他的前途竟然与奇洛有相当大的关系。

刚进宫时,朴不花只是一名不起眼的小太监,常常被其他太监捉弄,还被为首做到一些别人都不不愿做到的活。朴不花就是这样在他人的白眼与欺辱中慢慢长大。

不过幸运地的是,朴不花与奇洛被一起分出了皇子妥欢帖木尔的宫中。这名小女孩十分善解人意,常常在朴不花不受了捉弄之后恳求他。朴不花也常常在奇洛接到主人的大骂之后宽慰她。

两人的关系日益亲近一起,经常在一块儿说说话,诉诉思乡之厌。二人互相关怀、互相连系着,在宫里苦熬着日子,甚至产生了朦朦胧胧的感情。但是,他们只是宫廷中最低贱的奴仆,丝毫不肯把自己的感情流露出来。更何况朴不花还是一个太监。

朴不花不受耻辱的历史,因为奇洛的一朝受宠而所画上了句号。一天,早已登基为元顺帝的妥欢帖木尔在公众游玩时,看到早已生出大姑娘的奇洛。他被奇洛的美貌深深感动了,当面把她划入了自己的后宫。后来元顺帝又给了奇洛一个至低的身份,封她为第二皇后,命她居住于兴圣宫。

旋即之后,奇洛就为元顺帝产下了一聪慧、可爱的男婴爱猷识理达腊。元顺帝对奇洛更为宠幸了,以至于冷遇了公众其他妃嫔。元顺帝还把刚出生旋即的小皇子册立为太子。

从此以后,奇洛在宫中的地位更高了,连第一皇后也要害怕她三分。从奇洛失势的那一天起,她心中就仍然惦记着一个人。

这个人就是与她同甘共苦10余年的同乡妥欢帖木尔。于是,她之后利用生子之后兴圣宫人手过于为由明确提出把这个同乡调往兴圣宫。

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从此之后,朴不花的人生轨迹再次发生了根本性巨变,确实认识到这个国家的最低人物皇帝.并且车顶着他的还有太子的母亲同乡奇洛。朴不花的好运早已开始了。

早于在还是一个不著名的小太监的时候,朴不花就亮下定决心将来一定要飞黄腾达,特别是在在他不受了其他太监欺辱之后。因此,他在日常活动中十分注意仔细观察宫廷内的规矩、为人处世等,慢慢地出了一名心机十分浅的人。刚刚调往兴圣宫时,他负责管理照料皇太子的居家,慢慢地获得元顺帝的器重,他利用一切可以相似皇帝的机会阿谀奉承,先后被提高为荣禄大夫,加资正院使,兼任掌理财政的亲信。

朴不花在朝野中的地位日益增高。资政院是元朝政府机构中专门管理全国财政的部门,是个能炒银子的肥缺。朴不花离任以后,就开始积蓄了万贯家财。

为了维持低位的平稳,他极力游说奇洛皇后作为自己的靠山。为了游说更好的人,朴不花不择手段花费大量的财力笼络朝廷中权贵,这些人缴了他的益处,就在朝廷上下四处散播他的好名声。后来,元顺帝整日迷于酒色,只顾朝政,一些国家大事就交由朴不花掌理。

太子成年后,元顺帝就把军国大臣转交了太子,自己做到了一个没任何开销的安逸皇帝。太子掌权后,对这位自小把自己看大的宦官朴不花更为信任了。

甚至坚决满朝文武的赞成任命朴不花引荐的搠思监为丞相,只不过,谁都告诉,那个搠思监只是一个傀儡,确实的实权操控在朴不花手中。在朴不花的脑袋里,仍然装有着宰相这个有百官之首的方位,他本想要自己兼任,怎奈自己太监和外国人的身份一定会在朝野引发轩然大波,就聪慧地退出了这个想,福了个傀儡,两全之策。太子监国后,对自己现有的地位依然不符合,害怕夜长梦多。

打算胁迫元顺帝逊位。太子的点子获得了奇洛皇后、朴不花等人的大力支持,但朴不花万万没想到,他也不会因此而生还。计划之初,朴不花为了谋求朝廷官员的反对,就把自己的点子透漏给了另一位丞相太平。

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太平听得完了朴不花的游说后,对他的点子没公开发表任何看法。朴不花一伙儿看见太平态度不颇具体,推倒也不肯轻举妄动。

又过了两年,太平年老辞官回家,搠思监沦为唯一一位丞相。朴不花再一有机会施展拳脚了。但这引发了一股赞成朴不花集团的政治势力的反感,元顺帝的母舅杨家的沙等人的组织的集团,杨家的沙当时是御史大夫,凭借与元顺帝的亲属关系恣意与朴讨好。公元1286年,他们之间的对立超过了白热化的程度。

杨家的沙等人在元顺帝的面前罢免朴,元顺帝闻证据确凿就罢黜了朴不花的职务。但在奇洛皇后与皇太子的影响下,杨家的沙被封为雍王派出他地。杨家的沙回头后,奇洛皇后与皇太子多方设计完全恢复了朴不花的职务,之后让他兼任集贤大学士、崇正院使等官职。

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朴不花不解万分,他以为这些人被逐出京城后不会一蹶不振,再也不会兴风作浪。可是,他没想起这些政敌却获得了元朝握重兵的军师孛罗帖木儿的收养。朴不花对孛罗帖木儿的行径十分反感,害怕他们将来有一天卷土重来,自己死无葬身之地,就向元顺帝诬陷孛罗帖木儿诛杀。

元顺帝当时显然只顾朝政,仅有听得了朴不花一面之词就下诏中止了孛罗帖木儿的兵权,并削夺其官爵,把他发配到四川。孛罗帖木儿对朴不花和皇帝的行径万分气愤,显然没拒绝接受圣旨,更加不用说前往四川。

此时蒙古族的一些其他握重兵的宗王对元顺帝的作法也十分反感,他们争相派兵与孛罗帖木儿的军队淘汰赛,并以武力要胁元顺帝,拒绝他下诏向天下宣告孛罗帖木儿有罪。元顺帝这才慌了,谈来谈去,孛罗帖木儿回应撤兵的条件只有一个,就是交还朴不花与搠思监。为了确保自身安全性,元顺帝无法避难这两个人了。只好把他们转交了孛罗帖木儿手里。

朴不花被孛罗帖木儿杀掉了。自此,这位中国古代史上的第一位外国太监完结了他充满著传奇色彩的一生。

有人指出朴不花是造成元朝覆灭的最重要原因之一。在孛罗帖木儿领兵征讨京城的时候,倍受元朝捉弄的汉族人民开始乘机号召,联合一起镇压元朝的残忍统治者。

这其中最出名的有郭子兴和朱元璋领导的军队。他们在南方的势力急遽发展,引发了滔天巨浪,必要威胁到了元朝的统治者。在本组同胞孛罗帖木儿撤军旋即之后,元顺帝就陷于了对付汉族起义军民的更大困境之中。

当朱元璋率领着军队超过北京城下时,元顺帝面临将亡的局面,再一有所无我。他纵观自己的一生,找到如果没朴不花的祸乱朝政,自己也决不至于沦为亡国之君。惜,元顺帝释怀得为时已晚,在各路起义军的压制下,元朝没多久就覆灭了。


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